Tổng hợp truyện cười Trạng Quỳnh hay nhất | Daisudaiduongxanh

Blog 0 lượt xem

Trang Quynh ජන විහිළු යනු වියට්නාම ළමා පරපුරට සම්බන්ධ කතා මාලාවකි. ට්‍රැන්ග් ක්වින් යනු දක්ෂ, කඩිසර, දඟකාර පිරිමි ළමයෙකි, එබැවින් කතාව ප්‍රධාන වශයෙන් හාස්‍යජනක අවස්ථාවන් පිළිබඳව වන නමුත් මිනිසුන්ගේ උපහාසාත්මක ස්වභාවයක් ඇත. පහත විහිළු අනුගමනය කිරීමට කරුණාකර කියවන්න!

1. විලෝ ලෝඩ් රැවටිලා

ක්වින් තවමත් දුප්පත් ශිෂ්‍යාවක්ව සිටියදී, ඇයට බද්ධ කිරීමක් ඉල්ලා ගීත පන්සලට යාමට සිදු විය. ඔහුගේ උපන් නගරයේ ගීත විහාරය යනු ඉතා පූජනීය, කිසිවෙකු බිය නොවන සුප්‍රසිද්ධ චුවා ලියු ආර්යාව වන්දනාමාන කරන ස්ථානයකි. ලියු සාමිවරයාට බොහෝ කෙත්වතු ඇති අතර ඇය ලාභය සඳහා ඒවා වගා කළාය. එම අවස්ථාවේදී, Quynh ඉඩම් සඳහා යාච්ඤා කිරීමට දේවමාළිගාවට ගිය අතර, ඊළඟ අස්වැන්නේ මුල් හෝ මුදුන ගත්තේදැයි දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඇසීමට යින් සහ යැං හෙක්සාග්රෑම් වෙත යාච්ඤා කළාය. පළමු වතාවට දෙවියන් වහන්සේ මුදුනට ගැනීමට පැවසූ විට, එම වාරයේ Quynh බතල සිටුවා. අලවල අල තියෙද්දී, අල හාරලා, කුයිං අල ටික ගෙදර ගෙනාවා, අල ඉතුරු කීයක් ඉතුරු වුණාද කියලා, කුයින් කුමරියට ගෙනත් දුන්නා.

දෙවෙනි වතාවේදී, යින් සහ යැං ඉල්ලන්න, දෙවියන් වහන්සේ Quynh සඳහා ඉහළට මුල ඉල්ලා සිටියේය. එම කන්නයේ ක්වින් සහල් වගා කළේය. අස්වැන්න නෙළන අවස්ථාවේදී, Quynh සියලු කපු කපා, බා චුවා වෙත කුට්ටි ආපසු ලබා දුන්නේය!

Lieu සාමිවරයා Quynh විසින් දෙවරක් රැවටීමට ලක් වූ අතර, ඔහු පොරොන්දුවක් ලබා දුන් අතර කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන කෝපයට පත් විය. තුන්වන වතාවේදී, Quynh ඉල්ලීමට පැමිණි විට, දෙවියන් වහන්සේ මුල සහ මුදුන දෙකම ගන්නා ලෙසත්, Quynh සඳහා මැද කොටසත් ගන්නා ලෙස පැවසූ විට, Quynh පැමිණිලි කරන ලෙස පෙනී සිටියේය.

– මට ඔබෙන් තවත් මොනවද ලබාගත හැක්කේ!

නැවත නැවතත් යාච්ඤා කරමින්, දෙවියන් වහන්සේ නිසැකවම සවන් නොදෙනු ඇත, Quynh බඩ ඉරිඟු සිටුවීමට ආපසු ගියේය, Quynh තබාගත් විට බඩ ඉරිඟු කොපමණ කැඩී ඇත්ද, Quynh මුල් සහිත මුදුන් දෙවියන් වහන්සේට භාර දෙන ලදී.

දෙවියන් වහන්සේ ක්වින්ගේ යෝජනා ක්‍රමයට තුන් වතාවක් වැටුණත්, ක්ෂේත්‍රය නැවත ලබා ගත් නමුත්, එම අවස්ථා තුනේදී, ක්වින් ද හොඳ ප්‍රාග්ධනයක් උපයා ගත්තේය.

2. පොත් වියළීම, බඩ වියළීම

ක්වින්ට පොහොසත් මහලු මිනිසෙක් සිටී. මෙම මහලු මිනිසා මෝඩ වූ අතර එය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට කැමති වූ අතර සමහර විට ඔහු පොත් ලබා ගැනීමට ඉල්ලා සිටීමට ට්‍රැංගේ නිවසට ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු පොතක් ණයට ගත හැකි නම්, ඔහු කියවන්නේ කුමක්දැයි නොදනී. Quynh බොහෝ කෝපයට පත් විය, වරක්, මහලු මිනිසා ගේට්ටුවෙන් එබී බලන බව දුටු, Quynh ඉක්මනින් උණ බම්බු යහන මිදුලට ගෙන ගොස්, ඔහුගේ කමිසය ගලවා ඔහුගේ බඩ මත වැතිර සිටියේය. ධනවත් මහලු මිනිසා පැමිණ, එය අමුතු දෙයක් දැක, මෙසේ ඇසීය.

– ඔයා කරන්නේ කුමක් ද?

Quynh පිළිතුරු දුන්නේ:

– ආහ්! කිසිවක් නැත! අද ඉරත් එක්ක මම පොත් වේලෙන්නේ නැති වෙන්න ඉඩ දුන්නා

– පොත් කොහෙද?

Quynh උදරය පෙන්වීය:

– මෙහි පොත් පුරවා ඇත!

තමාව හොඳින් ලුහුබඳින බව දැනගත් ධනවතා ආපසු නිවසට පලා ගියේය.

කාර්යබහුල, ඔහු ක්වින්ට තම නිවසට ආරාධනා කිරීමට කෙනෙකු යැවීය. පැරණි නින්දාව සෝදා ගැනීමට, ඔහු අනුකරණය කරමින්, සිවිලිමට පහර දී, අමුත්තන් එනතුරු මිදුල මැද වැතිර සිටියේය …

Quynh ඇතුළු වූවා පමණි, මහලු මිනිසා අනුකරණය කරමින් තම ගිරවාගේ කටහඬ අවදි කළේය.

– අද, හිරු සමඟ, මම පුස් වළක්වා ගැනීමට පොත් වියළීමට වැතිර සිටිමි

හදිසියේම, Quynh සිනාසෙමින්, ඇගේ බඩ මත බඳුනට තට්ටු කරමින් මෙසේ කීවාය.

– ඔහුගේ බඩවැල් තවමත් වියදම් නොකළ රසවත් දේවල් වලින් පිරී ඇත, ඒවා වියළා ගත යුතුය, නමුත් වියළීමට පොත් නොමැත!

මහලු මිනිසා පුදුමයෙන් දෑස් විශාල කළේය.

– ඔබ දන්නේ කෙසේද?

ක්වින් නැවතත් සිනාසෙමින්, ඔහුගේ තරබාරු බඩ ඔහුගේ අතින් සොලවා ගත්තේය:

– ඔයාට මාව අසෙනවා ද? උගේ බඩ මෙතන කියනවා “මී මොලේ” කියලා! බත්, කුකුල් මස්, මාළු, ඌරා… වචනවල හෝ පොත්වල හඬ නොවේ. එන්න, නැගිටලා ඇඳුම් ඇඳගෙන ගෙදර යන්න.

READ  Top 11 siêu thị nội thất lớn nhất ở TP.HCM | Daisudaiduongxanh

ධනවත් මහලු මිනිසා Quynh පැවසූ පරිදි කළ අතර අකමැත්තෙන් වුවද අමුත්තන් පිළිගත්තේය.

3. ස්වාමියා පවා මැරිලා

එතැන් පටන් දෙවියන්ට ක්වින්ට වෛර කිරීමට බඩක් තිබේ. දින දහයකට පසු, සමිඳාණන් වහන්සේ ක්වින්ගෙන් නගර ශාලාවට ඇතුළු වන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, ඇයව වස දමා මරා දැමීමට අදහස් කරන ලදී, ක්වීන් දැන සිටියේ පෙර සමහර දේවල් ගැන ස්වාමින් වහන්සේ කෝප වී ඇති බව ය, මෙවර නගර ශාලාවට ඇතුළු වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, යමක් තිබිය යුතුය. ඔහු තම බිරිඳට සහ දරුවන්ට පැවසීමට ගිය විට:

– අද අපි සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කිරීමට ඇතුල් වන්නෙමු, කුඩා හොඳ, බොහෝ අයහපත්. මට ඉරණමක් ඇත්නම්, මට වහාම මළගෙදරට යා නොහැක, මාව ඔන්චිල්ලාව තුළට දමා, විදුලි පංකා දෙක කපා, පසුව පවුලේ අයට ගායනා කිරීමට කතා කරන්න, ස්වාමින් වහන්සේගේ අවමංගල්‍යය එළියට යන තෙක් බලා සිටින්න, ඉන්පසු එළියට යන්න.

ඉවරයි, hammock වෙත යන්න.

Quynh මාලිගාවට ඇතුළු වූ අතර එහි වාඩි වී සිටින ස්වාමින් වහන්සේ දුටුවේය. දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක.

– බොහෝ කලක් නොපෙනී, මගේ හදවත ආශා කරයි. මේ දැන්, කවුරුහරි මුහුදට ඇතුල් වුණා, මට ඔයාව මතක් වුණා, ඕට්ස් කන්න කිව්වා, නමුත් ඔබට කිසිවක් කියන්න බැරි වුණා.

ස්වාමියා පසුගිය දිනක අබ පැලයට වෛර කළ බවත් එය අනුභව කළ නොහැකි බවත් ක්වින් දැන සිටියේය. කෑල්ලක රස බැලූ සැණින් ස්වාමීන් වහන්සේ මෙසේ ඇසුවා.

– Quynh මිය යන්නේ කවදාද?

Quynh පැවසුවේ:

– සමිඳාණන් වහන්සේ මිය ගිය විට, ක්වින් ද මිය යනු ඇත්ද?

ආහාර ගැනීමෙන් පසු, Quynh ඇගේ ශරීරයේ වෙනස් හැඟීමක් දුටු අතර, නිවසට යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ගෙදර ආපු ගමන් මම හුමාලය නිවා දැමුවා. මගේ බිරිඳ සහ දරුවන් Quynh ගේ උපදෙස් පිළිපදිනවා. Quynh කිරීමට යමක් තිබේදැයි පරීක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කෙනෙකු යැවූ අතර, Quynh රංග ශාලාවට සවන් දෙමින් කඩුල්ලක වැතිර සිටිනු දුටු නමුත් පවුලේ සාමාජිකයන් සුපුරුදු පරිදි සතුටින් ඇවිදිමින් ස්වාමින් වහන්සේ වෙතට පැමිණෙමින් සිටියහ. සමිඳාණන් වහන්සේ වහාම අරක්කැමියාගෙන් දුම් පානය කරන්නේ කෙසේදැයි අසන ලෙස ඉල්ලා සිටියද, ක්වින් හොඳින් සිටියේය.

යේසුස් එය අනුභව කළ අතර ටික වේලාවකට පසු ඔහු මිය ගියේය.

රජ මාලිගාවේ ශෝකයක් ඇති බව ක්වින්ගේ පවුලේ අයට ආරංචි වූ විට ඔවුන් නිවසේ ද වැලපුණා. දෙවියන් සහ ට්‍රාන්ග් දවසක් හොල්මනක් දුන්නා. ඊට පස්සේ තමයි මම දන්නේ Quynh මැරිලා කියලා එයාගේ බෙල්ල දෙවියන්ට රැවටෙනකම්. පසුව මිනිසුන්ට කවියක් තිබේ:

“මරණ තත්ත්වයත් මැරිලා

කොමඩු රතු නම්, වම්බටු රතු වනු ඇත.”

4. මිනිසෙකුගේ මුඛය

ඒ වන විට Quynh තරමක් වයසැති, නව යොවුන් වියේ පසුවිය. රජයෙන් ආපසු එන අතරමගදී ඇයට දැඩි පිපාසයක් ඇති වූ අතර ක්වින් පාර අයිනේ ඇති වෙළඳසැලකට ඇතුළු විය. කඩේ තිබ්බේ මාර රූපයක්, ඉඳගෙන බුලත් විටක් හපන මැන්ඩරින් එකක්. ඒ අසල මුරකරුවෙක් මුරකරුවෙක් සිටියේය. ක්වාන් හපලා ඉවරයි, ලොක්කා බුලත් විට බිමට දැම්මා.

Quynh හිඳගෙන වතුර බොමින් සිටියා, කැසීම දැනුණා, පසුව එය ගන්නට ඇවිදගෙන ගොස්, යමක් සොයමින් සිටින්නාක් මෙන් එය දෙස බලා, පසුව එය ඇගේ සාක්කුවට දමා ගත්තාය.

ක්වාන් එය අමුතු දෙයක් දැක මෙසේ ඇසීය.

– ඔබ කව්ද? ඔයා කරන්නේ කුමක් ද?

Quynh නිහතමානීව පෙනී සිටිමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

– හොඳයි, මම දුප්පත් ශිෂ්‍යයෙක්, “මැන්ඩරින් කටේ යකඩ සහ වානේ තිබේ” යැයි මිනිසුන් පවසනු මම බොහෝ විට අසා ඇත්තෙමි, එය රැගෙන ගෙදර ගෙන යාමට අවශ්‍යද?

ඔහුට සිදුරු කර ඇති බව දැන, නමුත් මෙම අශික්ෂිත ශිෂ්‍යයාගේ නම ක්වින් බව නොදැන, මැන්ඩරින් වහාම මෙසේ පැවසීය.

– ශිෂ්‍යයෙකු යැයි කියාගත් ඔහු වහාම ඔහු පැවසූ හිතෝපදේශයට මුහුණ දිය යුතුය, නැතහොත් අපි ඔහුට විපාක දෙන්නෙමු, ඔහු නරක නම් ඔහුට පහර දෙනු ඇත. නමුත් හිතෝපදේශ හිතෝපදේශ සමඟ සැසඳිය යුතු බව මතක තබා ගන්න, ඔබ අසා තිබේද!

ක්වින් බියගුලු ලෙස පෙනී සිටිමින් මුමුණමින් මෙසේ කීවේය.

READ  {Review} Bảng màu son Black Rouge Ver 7 Velvet Crown | Daisudaiduongxanh

– මම නිහතමානී වීමට බිය වෙමි… මම එඩිතර නොවෙමි

ශිෂ්‍යයා අද්භූත යැයි සිතූ මැන්ඩරින් මෙසේ කීවාය.

– මම මිනිසුන්ට කතා කිරීමට ඉඩ දුන්නෙමි, නමුත් ඔවුන්ට නොහැකි නම්, වැතිර සිටින්න, මට ඔවුන්ට පහර දිය හැකිය.

– එසේ නම්, මම සමාව අයදිමි.

– හරි හරී. දැනට, අපි සවන් දෙමු!

Quynh විවේකයෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ කියෙව්වා:

– “ගෘහභාණ්ඩ අපිරිසිදු හා අඳුරු වීම යන දෙකම අපහසුයි.”

අහගෙන ඉන්නකොට අළු මිනිහගේ මූණ කුස්සියේ අළු වගේ. ප්‍රතිවිරුද්ධ වාක්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි හිතෝපදේශයකි.

දිගු වේලාවක් වාඩි වී සිටීම පහසු නොවන බව දැනගත් මැන්ඩරින් දුප්පත් ශිෂ්‍යයාට ත්‍යාග ලබා දෙන බවට දුන් පොරොන්දුව අමතක කර දමා සේවකයන්ට ඉවත්ව යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, කතාව කලාපය පුරා පැතිර ගිය අතර, අනෙක් පුද්ගලයා මිනිසුන් සිනහවීම ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර ක්වින්ගේ කීර්තිය මත්පැන් තරම්ම ප්‍රසිද්ධ විය.

5. හිස පෙම්වතෙකු තරම් විශාලයි

Quynh තරුණ වියට පත් වූ විට, වයස අවුරුදු හතක් හෝ අටක් පමණක් වන විට, Quynh බුද්ධිමත් නමුත් කැරලිකාර දරුවෙකු බව ඔප්පු වූ බව කියනු ලැබේ. එකල කෙසෙල් ඔරුව කොඩිය ලෙසත්, නෙළුම් කොළය කුඩය ලෙසත් යොදා ගනිමින් දරුවෝ නිතර කැසීමේ ක්‍රීඩාව කළහ. ක්රීඩාව තුළ, Quynh සෑම විටම ආධිපත්යය දරයි.

එක් සරත් සෘතුවේ රාත්‍රියක, දීප්තිමත් අගෝස්තු සඳ සමඟ මිදුලේ ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කරමින්, ක්වින් මෙසේ පැවසීය.

– ඔවුන් මට වාඩි වීමට පැලන්ක්වින් ලෙස පියාසර කරයි, පසුව මම මිතුරෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙකු පෙන්වමි!

ළමයි ඒක ඇත්ත කියලා හිතපු නිසා හුස්ම ගන්නත් මහන්සි වෙලා Quynhව මිදුල වටේ ගෙනියන්න පැලන්කුවක් හදන්න තරග කළා. ඉවරයි, ඔවුන් ක්වින්හ්ට ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරන ලෙස බල කරනු ඇත. එකල සඳ අඳුරු වූ අතර ක්වින් මෙසේ පැවසීය.

– අපි හැමෝම මෙතන බලාගෙන ඉන්නවා, මම ගින්නක් පත්තු කරලා බලන්න යනවා!

කුඩා දරුවන් තරමක් බියට පත් විය, රැඳී සිටීමට එඩිතර වූයේ නැත, වැඩිහිටි අය පමණක් නිර්භීතව බලා සිටියහ. පහන කොතැනක හෝ දැල්වීම සඳහා ක්වින් ගින්න ගෙන ගොස් පහන මත හිස තබා මෙසේ පැවසීය.

– බලන්න, බිත්තිය දෙස බලන්න. ඔබ පිටතට යන්න!

6. සුරංගනා ගුරුවරයා Bao Thai

තං ලෝන්ග් බලකොටුවේ සියලුම වාට්ටුවල සිටින පොළ ගැහැණු ළමුන කාන්තාවන් කිසි දිනෙක පොළට ගොස් අද උදේ වැනි අමුතු දේවලට මුහුණ දී නැත. ඌරුමස්, මී හරක්, හරක් මස්,… අරන් දෙන්න කියලා හැමතැනම මිනිස්සු ඔලුව වනලා කස්ටමර්ස්ලා බුක් කරලා කියලා කිව්වා. සියලුම මස් සම්පූර්ණයෙන්ම නොව කැබලිවලට කපා ඇති නිසා විකුණුම්කරු සත්‍යය පවසන බව ගැනුම්කරුවන් විශ්වාස කරයි.

– රජතුමා මැන්ඩරින් ට්‍රැන්ග්ට ඉතා විශාල සාදයක් පැවැත්වීම සඳහා පවරන ලද බව මම දැනගත්තා. කස්ටමර්ස්ලා ගොඩක් ඉන්නවා සර්විස් එක හොඳ නෑ කියලා මට ආරංචි වුණා. සේවකයන්ට මැන්ඩරින් විසින් නියෝග කරන ලදී, සෑම තැනකම මස් කඩකරුවන් වෙත වාර්තා කිරීමට, හැකි තරම් මිල දී ගැනීමට, හැකි තරම් මිල අධික, නැවත කුස්සියට යාමට, සැකසීමට පමණක් අඩු කිරීමට, කෑම සෑදීමට, තැටිය සකස් කිරීමට සිදු විය.

– ඒත් එදා පොළ සෙනඟ පිරිලා, මැස්සෝ මදුරුවෝ ගහනකොට, මස් කඩ වහලා බලන් හිටියා… දවල් හවස පහුවෙලා, මස් පිච්චෙන්න පටන් අරන්, තාම මූණ පේන්නේ නෑ. ගනුදෙනුකරුවන්, හමුවීම කොහෙද? ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නොඉවසිලිමත් වූ අතර මේසයක් හෝ අමුත්තන් නොදැක කෙලින්ම මැන්ඩරින්ගේ නිවසට යාමට සිදුවිය. ඔවුන් අවසානය ඇසුවා, එවිට Quynh විසින්ම පිළිතුරු දුන්නේ:

– ඔබ විශ්වාස කිරීමට තරම් මෝඩ ඇයි? කවුරුහරි “තත්ත්වය” ලෙස පෙනී සිටිමින් විහිළුවක් කරනවා විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් “තායි” කියා නරක මිනිසුන්ට ශාප කරන ඕනෑම පිරිමි ළමයෙකුට හෝ ළමයෙකුට කතා කරන්නේ එම පුරුද්දෙන් මිදීමටය.

– මස් වෙළෙන්දාට මුහුණ මතක නැත, ඇණවුම් කළ වාට්ටුවේ නම දනී. කෝපයට පත්, මට වෙළඳපොලේ මැද පෙනී සිටිය හැක්කේ සහ ශාප කිරීම පමණි: සුරංගනා භික්ෂුව “බාඕ තායි”! ගුරුවරයා “බාඕ තායි”!

READ  Top 10 series phim Netflix nên 'cày' khi cách ly tại nhà | Daisudaiduongxanh

– “බාඕ තායි” යනු එකල ලෙ රජුගේ පාලන සමයයි. එබැවින් රජු මස් වෙළෙන්දන්ට කිසිවක් නොකළ අතර ඔවුන්ගේ ශාපයට ලක් වූ අතර තවදුරටත් නගර දොරටුවෙන් පිටවීමට මුහුණක් නොතිබුණි.

7. ගැබිනි පිරිමි එළු

Thanh Hoa කලාපයේ ළමා ප්‍රඩිජි පාලමේ කීර්තිය අගනුවරට පියාසර කළේය. එය කෙතරම් සත්‍ය දැයි දැන ගැනීමට රජුට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔහු නියෝගයක් නිකුත් කළේය: මුළු තන් හෝවා රජයට, සෑම ගමකටම ගැබිනි පිරිමි එළුවෙකු භාර දිය යුතුය. මාස දෙකකින් ගමක් නොගෙව්වොත් දඬුවම් කරනවා. Thanh Hoa රජයේ ජනතාව භීතියට පත් විය. මුළු Quynh ගමේ හැමෝම කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. ගර්භනී පිරිමි එළුවන් සොයා ගන්නේ කොහෙන්ද? ඒ බව දැනගත් ක්වින් ඇගේ පියාට මෙසේ කීවාය.

– කරුණාකර ඒ ගැන කරදර නොවන්න. ටීචර් ගමේ අයට කියනවා මට ඩිනාරි සීයක් සහ සීනි සඳහා සහල් සූදානම් කරන්න, මම ගමට එළුවෙකු ලබා ගන්නෙමි.

මා කී දේ ඇසූ පියා එය විශ්වාස නොකළ නමුත් ගම්මුන්ටද කීවේය. වෙනත් මාර්ගයක් නොතිබුණි, සෑම කෙනෙකුටම Quynh ගේ ඉල්ලීම අනුගමනය කිරීමට සිදු විය. ඊළඟ දවසේ උදේ Quynh තාත්තා සහ පුතා පිටත් වුණා. ඔවුන් අගනුවරට පැමිණියේ රජු නැඟෙනහිර දොරටුව හරහා යන වේලාවටය. Quynh පාර අයිනේ කාණුවට වකුටු වෙලා බලාගෙන හිටියා. රජුගේ මිල ආසන්න වූ විට, ක්වින් හයියෙන් කෑගැසුවේය. රජු හඬා වැලපෙන දරුවා ඇදගෙන යාමට හේවායන් යැව්වේ හේතුව විමසීමටය. ක්වින් තමා රජෙකු බව නොදන්නා ලෙස මවාපාමින්, ඊටත් වඩා හයියෙන් කෑ ගසා මෙසේ කීවේය.

– මගේ මව මීට වසර කිහිපයකට පෙර මිය ගියේය, මම දිගටම කතා කළ නමුත් මගේ පියා තවමත් මට දරා ගැනීමට දරුවෙකු බිහි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

දරුවාට ජලභීතිකා රෝගය වැළඳී ඇති බව විහිළුවක් යැයි සිතූ රජු සිනාසෙමින් මෙසේ කීවේය.

– ඔබ හරිම මෝඩයි, මිනිසෙකු බිහි කරන්නේ කෙසේද!

දැන් ක්වින් නිශ්ශබ්දව, දෑත් බැඳගෙන ඉතා බැරෑරුම් ලෙස මෙසේ පැවසීය.

“ස්වාමීනී, රජ්ජුරුවෝ මගේ ගම්මුන්ට ගැබිණි එළුවන් දෙන්න කියලා බල කළා.”

එය ඇසූ රජතුමා තිගැස්සී ගියේ මා බොහෝ කලක පටන් කටකතා ඇසූ තන් හෝවාහි බිළිඳා බව වහා දැනගෙනය.

8. බිම ස්කාර්බ් ඉරිතලා

කුඩා කල සිටම, ක්වින් ඉගෙනීමට හා ඉක්මනින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට දක්ෂ ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ගමේ නම් ඉන්නේ හොඳටම තුප්පහිටි තු පූසා මහත්තයා එයාගේ හොඳ වචන පෙන්නන්න යන හැමතැනම. ක්වින් එවැනි මිනිසුන්ට වෛර කරයි. දවසක් කුයින් ඌරන් අාර් ඒන් එකේ නිවුඩ්ඩ කනවා බලාගෙන හිටියා, ටූ කැට් ඒ අසලින් යන විට, ඔහු වහාම ක්වින්ට කතා කරලා මෙහෙම කිව්වා.

– ඔබ බුද්ධිමත් බවත් ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාව ඇති බවත් මට ආරංචි විය. දැන් මම ඔබට යුගලයක් දෙන්නම්, ඔබට නොහැකි නම්, මම ඔබට පහර දෙමි. එසේ කියමින්, ටූ කැට් තම හඬ අවදි කර, හිස වනමින් මුමුණමින් මෙසේ කීවේය.

– ඌරන්ට නිවුඩ්ඩ කන්න ඕන.

Tu Cat සිතුවේ මෙම වාක්‍යය ඔහුට ඉතා අපහසු බවයි, මන්ද I Ching හි “හැකි” සහ “වියදම්” හෙක්සැග්‍රෑම් දෙකකි. Quynh වහාම පිළිතුරු දුන්නේ:

– නුවණැති බල්ලන් සපා කන්නේ නැත.

I Ching හි ඇති ෂඩාස්‍ර දෙකෙහි නම් වන “ප්‍රඥාව” සහ “ගන්” යන මෙම ෂඩස්‍රාමය ද ඇති අතර, එසමයෙහි Tu Cat යනු බල්ලෙක් යන්නයි. අනපේක්ෂිත ලෙස, එවැනි වේදනාවක් සමඟ සෙල්ලම් කරමින්, ටූ කැට් ඉතා කෝපයට පත් වී, ඝෝෂා කරමින් මෙසේ පැවසීය.

– හරි හරී! අපි තවත් කොටසක් එළියට දැම්මා, අපි වහාම එයට මුහුණ දිය යුතුයි – ඉන්පසු කියවන්න – දෙවියන් වහන්සේ ටූ කැට් මහතා බිහි කළේය.

Quynh පිළිතුරු දුන්නේ:

– පස ස්කාර්බ් ඉරිතලා.

Tu Cat ට කිසිම දෙයක් කර ගන්න බැරි තරමට තරහ ගියා, Quynh හරිම නිවැරදි නිසා, ඔහුට පසුබැසීමට සහ පිටව යාමට සිදු වුණා.

පාඩම් කිරීමෙන් සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් පසු මෙම ලිපිය ඔබට සතුටක් හා සිනහවක් ගෙන එනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වේ. මේ පෝස්ට් එක share කරලා අවට ඉන්න හැමෝටම ඒ හිනාව පතුරවමු!

තව බලන්න:

.

Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud